Tạp chí Văn hóa Phật giáo - Số 341
Luật tạng Pàli có lưu câu chuyện Phật trao của thừa tự cho con trai Ràhula lúc cậu bé lên bảy tuổi. Ràhula vừa chào đời thì Phật quyết tâm rời bỏ hoàng cung xuất gia học đạo. Trải qua gần sáu năm tu luyện Phật mới ngộ đạo và
sau đó bắt đầu sự nghiệp thuyết pháp độ sinh hơn một
năm sau thì Phật quyết định về thăm lại quê hương
Kapilavatthu của mình. Dịp này, do ý nguyện của công
chúa Yasodhàra, Phật quyết định trao của thừa tự cho
con trai Ràhula.
Phật đã rời bỏ hoàng cung, khước từ kế vị ngai vàng
Sakya, xuất gia tu đạo giải thoát, không còn theo đuổi
sản nghiệp thế gian, trên thân chỉ duy nhất một bộ áo
cà-sa và chiếc bát khất thực hàng ngày thì Phật lấy chi
trao của thừa tự cho con?
Chuyện kể như vầy:
Hôm ấy, Đức Thế Tôn ngự tại vườn Nigrodha ở phía
Đông kinh thành Kapilavatthu và tuần tự đi vào hoàng
cung của vua cha Suddhodana trong sự hân hoan chào
đón của mọi người. Rồi Thế Tôn đi vào đi nội cung của vua
Suddhodana và ngồi trên chỗ đã soạn sẵn.
Bấy giờ công chúa Yasodhàra nói với con trai Ràhula:
“Này Ràhula, người kia là cha của con. Hãy đến bên cha
và cầu xin của thừa tự”. Hoàng tôn Ràhula rón rén đến
gần Thế Tôn rồi nói với Ngài: “Thưa Sa-môn, hình bóng
Ngài thật an lành!”. Rồi Đức Thế Tôn rời chỗ ngồi và ra đi.
Hoàng tôn Ràhula liền đi theo Thế Tôn và nói: “Thưa
Sa-môn, xin hãy cho con của thừa tự. Thưa Sa-môn, xin
hãy cho con của thừa tự”. Thế Tôn dừng lại giây lát rồi bảo
Tôn giả Sàriputta: “Hãy cho Ràhula xuất gia”1.
Chuyện Phật quyết định trao của thừa tự cho con
trai bằng cách cho Ràhula xuất gia tu đạo giải thoát là
sự việc đáng cho mọi người suy ngẫm. Mặc dù vua cha
Suddhodhana không tỏ ý hài lòng vì không còn ai nối
dõi vương nghiệp, Đức Phật đã làm một việc không ai
làm được. Ngài đã trao Pháp giải thoát cho Ràhula làm
người thừa kế.
Lẽ thường thì bậc cha mẹ nào cũng thương con,
đều mong muốn trao truyền lại cho con những gì tốt
đẹp nhất mà mình có được gọi là của thừa tự (dàyàda).
Đức Phật cũng thế. Chỉ khác là người thế gian lấy pháp
thế gian trao truyền cho con cái, còn Phật xuất gia thì
lấy pháp xuất thế gian truyền lại cho con trai của mình.
Thế nào là pháp thế gian và thế nào là pháp xuất thế
gian, Đức Phật cho chúng ta lời giảng giải:
“Này các Tỷ-kheo, có hai sự tầm cầu này: Thánh cầu và
phi Thánh cầu.
Này các Tỷ-kheo, thế nào là phi Thánh cầu?
Ở đây, này các Tỷ-kheo, có người tự mình bị sanh lại
tìm cầu cái bị sanh, tự mình bị già lại tìm cầu cái bị già,
tự mình bị bệnh lại tìm cầu cái bị bệnh, tự mình bị chết lại
tìm cầu cái bị chết, tự mình bị sầu lại tìm cầu cái bị sầu, tự
mình bị ô nhiễm lại tìm cầu cái bị ô nhiễm.
Này các Tỷ-kheo, cái gì theo các Người gọi là bị sanh?
Này các Tỷ-kheo, vợ con là bị sanh; đầy tớ nam, đầy tớ nữ
là bị sanh; dê và cừu là bị sanh; gà và heo là bị sanh; voi,
bò, ngựa đực, ngựa cái là bị sanh; vàng và bạc là bị sanh.
Này các Tỷ-kheo, những chấp thủ ấy bị sanh, và người ấy
lại nắm giữ, tham đắm, mê say chúng, tự mình bị sanh lại
tầm cầu cái bị sanh.
Và này các Tỷ-kheo, cái gì theo các Người gọi là bị già?
Này các Tỷ-kheo, vợ con là bị già; đầy tớ nam, đầy tớ nữ là bị
già; dê và cừu là bị già; gà và heo là bị già; voi, bò, ngựa đực,
ngựa cái là bị già; vàng và bạc là bị già. Này các Tỷ-kheo,
những chấp thủ ấy là bị già, và người ấy lại nắm giữ, tham
đắm, mê say chúng, tự mình bị già lại tìm cầu cái bị già.
Và này các Tỷ-kheo, cái gì theo các Người gọi là bị bệnh?
Này các Tỷ-kheo, vợ con là bị bệnh; đầy tớ nam, đầy tớ nữ
Phật trao của thừa tự cho con
TƯỜN G A N H15 - 3 - 2020 VÙN HOÁA PHÊÅT GIAÁO 5
là bi bệnh; dê và cừu là bị bệnh; gà và heo là bị bệnh; voi,
bò, ngựa đực, ngựa cái là bị bệnh. Này các Tỷ-kheo, những
chấp thủ ấy là bị bệnh, và người ấy lại nắm giữ tham đắm,
mê say chúng, tự mình bị bệnh lại tìm cầu cái bị bệnh.
Trang 1
Trang 2
Trang 3
Trang 4
Trang 5
Trang 6
Trang 7
Trang 8
Trang 9
Trang 10
Tải về để xem bản đầy đủ
Tóm tắt nội dung tài liệu: Tạp chí Văn hóa Phật giáo - Số 341
ng, lưỡi lê cuối thế kỷ XX lâm vào trì trệ đáng tiếc. Giờ đây, tôi tin tuốt trần, sánh vai nhau đi vòng tròn ngược chiều kim đất nước này đã đủ bài học kinh nghiệm, đủ thời thế đồng hồ quanh cột cờ. Họ vận quân phục chỉnh tề màu để bắt nhịp với thời hiện đại. cỏ úa, đeo kính đen, anh chàng đi bên trong thấp hơn Trong vùng thủ đô Budapest, có tổng cộng chín cây anh bên ngoài chừng dăm phân, cốt để không lỡ nhịp. cầu bắc qua sông Danube. Từ bên Pest, cũng như nhiều Tiếng giày gõ đều đặn trên nền đá, nghe lạnh lẽo. Ngắm du khách, tôi đi bộ qua cầu Xích để sang bên Buda. hai anh lính này, cảm giác rất ngột ngạt, căng thẳng. Tôi Đây được coi là chiếc cầu đẹp nhất trên dòng Danube, không hiểu đây có phải dụng ý của việc tổ chức diễu được khánh thành năm 1849, gồm hai làn đường dành binh suốt ngày dài cho đến đêm thâu quanh cột cờ hay cho xe hơi chính giữa và lối bộ hành hai bên. Tên chính không? Chỉ biết chắc rằng, thế giới luôn đang có hoặc thức của cầu mang tên bá tước Széchenyi Lánchíd, sắp có chiến tranh, xung đột. Lại nhớ câu nói nổi tiếng người tài trợ xây dựng, nhưng người dân vẫn quen gọi của Julius Fucik, tác giả cuốn sách “Viết dưới giá treo cổ”, là cầu Xích, (Chain Bridge). Cầu được thiết kế và chỉ đạo rằng “Hỡi nhân loại, hãy cảnh giác!”. thi công bởi những chuyên gia người Anh, có chiều dài 60 VÙN HOÁA PHÊÅT GIAÁO 15 - 3 - 2020 375 mét, dạng cầu treo theo lối kiến trúc cổ điển với hai mố cầu hình cổng khải hoàn nằm cách nhau 202 mét. Những mũ đinh tán bằng thép, to cỡ trái táo trên thành cầu, gợi nhớ hình ảnh thân quen của cầu Long Biên ở Hà Nội và Trường Tiền ở Huế. Dạo bước trên cầu sắt đồ sộ nhưng cảm giác rất thanh thoát bởi sông rộng, gió dịu mát và cảnh quan đôi bờ thơ mộng. Cầu Xích qua sông Danube là tuyệt tác kiến trúc thách thức thời gian, là biểu tượng cho sự phồn thịnh và yên bình, là điểm lặng níu lòng lữ khách. Từ đầu cầu Xích bên Buda, có nhiều cách lên Đồi Lâu đài, nơi tập trung các dinh thự, đền đài cổ xưa. Tôi chọn đi bằng đường sắt bánh răng, vé không rẻ nhưng có được trải nghiệm mới lạ. Toa tàu gồm ba cabin ốp gỗ nối với nhau, sức chứa mỗi cabin chừng dăm người, lên xuống bằng cáp kéo với bánh răng trụ đỡ. Chút hồi hộp mau chóng được khỏa lấp bởi cảnh sắc cuốn hút cứ dần hé mở theo độ cao. Đồi Lâu đài thuộc quận 1, còn được gọi là Quận chọn chỗ trú ngụ là Omega Guesthouse Budapest, giá Lâu đài, trong 23 quận của thủ đô Budapest. Nơi đây phòng đang trong khuyến mại chỉ 26 UDS một đêm. có cung điện hoàng gia xưa, các nhà thờ, bảo tàng, Ưu điểm lớn nhất là vị trí nhà trọ ở ngay trung tâm quảng trường, đều theo phong cách kiến trúc Gothic thành phố, rất tiện cho du ngoạn. Quán trọ này vốn với nhiều vòm cong. Tôi rất ấn tượng với tượng đài là căn hộ trong một chung cư, mang đậm dấu ấn của Turul vút cao. Turul được xem là chú chim thần bảo thời bao cấp. Tòa nhà năm tầng theo kiến trúc cổ điển hộ cho đất nước. Có thể thấy hình tượng chim thần rất đẹp nhưng đã xuống cấp nhiều. Tường gạch ngả Turul ở nhiều nơi, trên các quảng trường, trong điêu sậm đen, thang máy, hành lang, cửa nẻo đều cũ kỹ và khắc nghệ thuật, trên tiền bạc và cả trên trang phục chắp vá. Được cái sạch sẽ. Ấn tượng nhất trong phòng của lực lượng vũ trang Hungary. Tượng Turul ở Đồi Lâu là chiếc tivi màn hình ống, to kềnh càng, dầy gần một đài được dựng năm 1905, trông giống như chú chim mét mà ở Việt Nam thời nay cũng khó tìm ra. Tấm bảng đại bàng, đầu hướng về dòng Danube, cánh sải rộng nội qui bằng tiếng Anh và tiếng Hung dán trên cửa tung trời, đôi chân quắp một thanh kiếm dài, trông có nhiều nội dung khá buồn cười. Tôi xin trích dẫn kiêu hãnh và trấn áp. vài điểm: Nhà trọ tọa lạc trong khu dân cư, vui lòng Vào sâu phía trong Đồi Lâu đài, tôi bắt gặp một tôn trọng sự riêng tư, không gây ồn ào nhất là từ 22 đám đông vài trăm người đang quần tụ dưới chân giờ đến 8 giờ; Sử dụng điều hòa nhiệt độ phải trả chi tượng đài vua Saint Stephen ngồi trên mình ngựa. Đây phí 1,5 Euro một đêm; Làm mất chìa khóa phòng hoặc là vị vua đầu tiên của Hungary, lên ngôi năm 1001. điều khiển máy điều hòa nhiệt độ phải đền 30 Euro; Hôm nay không phải ngày lễ lược gì liên quan tới vị Hút thuốc trong phòng bị phạt 112 Euro; Làm hỏng vua được phong thánh này, mà do người ta quây rào tivi phải đền 80 đến 200 Euro, tùy thuộc phí sửa chữa; quanh tượng đài cho buổi quảng bá bộ phim Gemini Làm mất tivi phải trả 200 Euro; Làm hỏng tường phải Man (Đàn ông song tử) với vai chính là diễn viên Will trả 20 đến 120 Euro, tùy phí sửa chữa; Làm hỏng cửa Smith, ngôi sao lừng danh Hollywood. Chẳng biết đạo ra vào phải trả 50 đến 80 Euro, tùy phí sửa chữa; Làm diễn tài ba Lý An và diễn viên chính có mặt hay không hỏng cửa sổ phải trả 70 đến 150 Euro, tùy theo phí sửa nhưng đám đông rất chộn rộn. Tôi cũng chen chân chữa; Vi phạm “Luật im lặng”/ Không tôn trọng sự riêng đứng ngồi hóng hớt suốt hơn một giờ, vẫn không thấy tư của người khác bị phạt 50 Euro, v.v. Bảng nội qui khá nhân vật chính xuất hiện. Lâu lâu đám đông lại nhốn chi li này cho thấy những nỗ lực và bỡ ngỡ của chủ nhà nháo hướng về lối vào nhưng chỉ là mấy nhà báo ló và người dân nói chung trong việc xoay xở, tận dụng mặt, đồ nghề quay phim chụp ảnh hoành tráng, lăng mọi cơ hội để làm ăn. Với du khách, tốt nhất không nên xăng chạy tới chạy lui chọn chỗ đặt máy trong sự giám đọc các điều khoản này, vì dễ gây ức chế, hoặc ngược sát của nhân viên an ninh. Hội nhập quốc tế sâu rộng lại, nếu lỡ đọc thì cứ coi đây là chuyện hài hước, để cả về chính trị, an ninh quốc phòng, kinh tế và văn hóa thêm chút nhớ nhung cho chuyến đi. là bước đi thức thời của đất nước Hungary. Thành ngữ có câu “Muốn đi nhanh hãy đi một mình. Xuôi dòng Danube Muốn đi xa hãy đi cùng nhau”, tôi thêm một ý, rằng Sông Danube dài 2.850km (dài thứ hai ở châu Âu “Muốn đi nhiều hãy biết tiết kiệm”. Ở Budapest tôi sau sông Volga), bắt nguồn từ miền Nam nước Đức, nơi 15 - 3 - 2020 VÙN HOÁA PHÊÅT GIAÁO 61 hợp lưu của hai dòng sông Brigach và Breg, chảy qua trở nên càng cháy bỏng. Năm 1990 tôi đã từng đứng mười quốc gia và bốn thủ đô, rồi đổ ra Biển Đen. Sông bên dòng Danube là biên giới tự nhiên giữa Bulgaria và Danube đang chảy theo hướng Tây - Đông, khi vào Rumania. Dòng sông lững lờ trôi qua rừng taiga trong Hungary đã chuyển dòng một góc 90 độ sang hướng u buồn, hoang vắng, dường như ngơ ngác không biết Bắc - Nam để vào vùng Budapest. Thủ đô Budapest đi đâu về đâu. Để rồi ba chục năm sau, ở Budapest, tôi được mệnh danh là “Nữ hoàng của Danube” bởi cả hai xuống bến tàu gần cầu Xích, bắt đầu cho chuyến du đã nương tựa cùng nhau để dâng hiến tất cả vẻ kiều ngoạn trên dòng Danube. Hungary dù nằm trong Liên diễm của mình. Từ bên Pest qua dòng Danube nhìn minh Châu Âu nhưng vẫn còn sử dụng đồng tiền riêng sang Buda là núi đồi và dinh thự ẩn mình bên tán lá, của mình là Forint. Giá vé một tour trong vòng 90 phút trầm mặc và uy nghiêm. Bên Buda nhìn về Pest là cả là 5.200 Forint, tương đương gần 18 USD, gồm cả một một không gian rộng mở của lô xô phố thị, điểm xuyến ly thức uống. Ở Budapest có một loại hình di chuyển những mái nhọn cao vút của nhà thờ. Dòng Danube dành cho du khách rất độc đáo đó là những chiếc xe qua Budapest nhìn ở góc nào cũng thơ mộng, xốn bus sơn màu vàng óng, vừa đi trên cạn vừa lội trên sông. xang cõi lòng. Có riêng những con đường nhựa nối liền với mép sông Danube quá nổi tiếng trong lịch sử và qua thi ca để xe lên xuống, gây hồi hộp và thích thú. Với tôi, chỉ khiến cho ao ước một lần lãng du trên dòng sông này mong đi trên sông nên chọn tàu thuyền cho lãng mạn. Dòng Danube qua trung tâm Budapest uốn lượn thanh thoát như vóc dáng thiếu nữ xuân thì. Nước trong xanh, không thấy rác dưới sông và đôi bờ. Tàu thuyền du lịch nhộn nhịp. Con tàu chở tôi dài chừng hai chục mét nhưng chỉ chưa đến mười du khách. Càng vắng càng thích. Gọi một ly bia tươi miễn phí, tôi chọn chỗ ngồi trước mũi tàu để tầm nhìn rộng mở. Tàu lướt êm về hướng thượng nguồn trong háo hức êm đềm. Là dòng sông chảy qua nhiều quốc gia nhất trên hành tinh, Danube như một kẻ tha hương, như một cô gái Digan, hoang dã và quyến rũ, kiêu sa và nồng nàn, dịu dàng và mãnh liệt. Hình ảnh ấn tượng khi đi trên sông là những cây cầu nhiều kiểu dáng, lừng lững oai phong. Đặc biệt hơn cả là tòa nhà Quốc hội Hungary, được khánh thành năm 1896 theo phong cách kiến trúc Gothic, dài đến 268 mét, rộng 123 mét, cao 96 mét với 691 phòng. Đây là tòa nhà cao nhất Budapest và là tòa nghị viện lớn nhất thế giới, trông uy nghi và duyên dáng. Trôi trên dòng Danube, bỗng nhớ hai nhạc khúc bất hủ là “Danube xanh” và “Sóng Danube”. Cả hai đều là những tuyệt phẩm đủ đầy những cung bậc yêu thương mà dòng sông chở chuyên. Đó là tinh khôi, dịu dàng, lung linh, thánh thót, êm đềm, dâng hiến và cuộn trào. Với tôi, thời khắc này chỉ còn những xúc cảm yên bình, nhớ nhung. Thả mình cùng dòng Danube, da diết nhớ về sông Hương quê nhà. Có sự tương đồng lạ kỳ giữa hai dòng sông ở hai phương trời cách biệt hơn 8.500km. Gần nhau về dáng vóc, như độ uốn lượn dịu dàng, đủ rộng để mộng mơ, dòng chảy hiền hòa và màu nước xanh dịu mát. Không chỉ vậy, cả hai dòng sông đều ôm ấp kinh đô, một bên là cung điện, đền đài và bờ bên kia là thị thành dân dã. Đặc biệt nữa, cả hai dòng sông đều chứng kiến những vinh quang và cay đắng trong chiến tranh, trong lịch sử. Danube và Budapest xa xăm mà sao gần gũi đến vậy. * Ảnh của tác giả 62 VÙN HOÁA PHÊÅT GIAÁO 15 - 3 - 2020 NHÀ SÁCH CHÚNG TÔI XIN TRÂN TRỌNG THÔNG BÁO THAY ĐỔI ĐỊA CHỈ Nhà sách chúng tôi đã được phép in lại hầu hết những dịch phẩm Anh ngữ & Hán ngữ của Hòa Thượng Thích Quảng Độ (Trọn bộ Phật Quang Đại Từ điển 8 cuốn) CAÁO UAÃNG Q ẤN ĐỘ - TIỂU TÂY TẠNG - NEPAL 17N16Đ chư Tăng Ni: 23,500,000đ, Phật tử: 31,500,000đ ẤN ĐỘ - NAM ẤN - MUMBAY - NEPAL18N17Đ chư Tăng Ni: 31,500,000đ, Phật tử: 36,000,000đ ẤN ĐỘ - NEPAL 14N13Đ chư Tăng Ni: 23,500,000đ, Phật tử: 29,500,000đ ẤN ĐỘ (Tu tập tại Bồ Đề Đạo Tràng, bay hãng Thái Airway): 7N6Đ: 23,500,000đ - 9N8Đ8Đ 2626,500,000đ,500,0000000đđ Chiêm bái TÂY TẠNG - thủ phủ LHASA: 6N5Đ 37,990,000đ PHỔ ĐÀ SƠN - THƯỢNG HẢI - HÀN CHÂU - TÂY ĐƯỜNG: 6N5Đ 15,688,000đ Chiêm bái Tứ Đại Danh Sơn Trung Hoa: 12N11Đ: 39,990,000đ (Buff et, hotel 4*) Chiêm bái thánh tích “LỤC TỔ” - nơi vị tổ sư hành đạo: 10N9Đ: 39,990,000đ PHƯỢNG HOÀNG CỔ TRẤN 6N5Đ: 14,890,000đ (Buff et, hotel 4*) SINGAPORE-MALAYSIA-INDONESIA 6N5Đ: 10,700,000đ (Buff et, hotel 4*) SINGAPORE-MALAYSIA 6N5Đ: 9,990,000đ (Buff et, hotel 4*) SEOUL -NAMI-EVERLAND 5N4Đ: 13,990,000đ (Buff et, hotel 4*) ĐẢO NGỌC PHẬT GIÁO SRI LANKA 7N6Đ: 27,500,000đ (Buff et, hotel 4*) CAM-THAI-LAO-MYANMAR 12N11Đ: 9,990.000đ (hotel 3*-4*, xe CAO CẤP) ĐẶC BIỆT: ƯU ĐÃI CHO QUÝ CAM-THAI 6N5Đ: 3.990.000đ (hotel 3*-4*, xe CAO CẤP) TĂNG NI VÀ ĐẠO BANGKOK - PATTAYA 5N4Đ: 5,990,000đ (Buff et, hotel 4*) TRÀNG PHẬT TỬ CÁC CHÙA MYANMAR - YANGON - TẢNG ĐÁ VÀNG 5N4Đ: 11,900,000đ (Buff et, hotel 4*) BHUTAN 7N6Đ: 45,900,000đ (Buff et, hotel 4*) Bán vé máy bay giá rẻ đi MỸ, ÚC, CANADA... và dịch vụ làm visa các nước. NHẬT BẢN 5N4Đ: 27,500,000đ (Buff et, hotel 4*) SEN ẤN NHẬN THIẾT KẾ TOUR ẤN ĐỘ VÀ CÁC NƯỚCTHEO YÊU CẦU, ĐÀI LOAN 5N4Đ: 10,500,000đ (Buff et, hotel 4*) NHẬN TỔ CHỨC SỰ KIỆN CHO CÁC CHÙA VÀ ĐẠO TRÀNG HONGKONG 4N3Đ: 11,900,000 (Buff et, hotel 4*) ĐC: 896A/10 HẬU GIANG, PHƯỜNG 12, QUẬN 6, TP.HCM DUBAI 5N4Đ: 23,880,000đ (Buff et, hotel 4*) ĐT: 028.627.59.627 - 0909.97.2016 (Pháp Đức) - (077.800.1068) Giấy phép quốc tế: 79-918/2018 Web: dulichsenan.com - Email: senantour@gmail.com - Fb: Sen Ấn Tour Chân thành cảm ơn Quý khách đã ủng hộ sản phẩm Nến Quang Nghệ trong suốt thời gian qua NGOÂ HUEÄ PHÖÔNG - DÑ: 0989 183 398 Cung caáp nguyeân vaät lieäu duøng trong saûn xuaát neán: Höông lieäu, daàu parafill, saùp, rau caâu, ly thuûy tinh, tem, tim ñeøn Chuyeân saûn xuaát caùc loaïi saùp neán thôm ngheä thuaät, neán ly cao caáp Nhaän ñôn ñaët haøng theo yeâu caàu cuûa quyù khaùch. Ñaëc bieät: Coù giaù öu ñaõi ñaëc bieät ñoái vôùi quyù khaùch mua soá löôïng nhieàu. Caàn tìm ñaïi lyù ôû caùc chuøa, tænh thaønh trong caû nöôùc Nhaø xöôûng: 205B/28 AÂu Cô, P.5, Q.11, TP.HCM Ñieän thoaïi: (08) 62738.228 - 38656.506 - Fax: (08) 3865.6506 Email: quangnghecandle@yahoo.com.vn Website: www.quangnghecandle.com KÍNH MỜI ĐẶT MUA Tạp chí VĂN HÓA PHẬT GIÁO - NĂM 2020 Trân trọng kính mời chư tôn đức Tăng Ni, quý Phật tử và bạn đọc gần xa hoan hỷ đặt mua tạp chí Văn Hóa Phật Giáo - năm 2020. + Quý khách có thể chọn đặt mua: - 12 số đầu năm : 365.000đ - 12 số cuối năm: 365.000đ - Trọn năm 2020 : 720.000đ (ưu đãi: chiết khấu 5%) + Phương thức thanh toán: Quý khách hoan hỷ trả tiền theo một trong những phương thức sau đây: - Đóng trực tiếp tại tòa soạn - Ban Phát hành. - Thanh toán tại địa chỉ độc giả đăng ký (chỉ áp dụng đối với quý độc giả lớn tuổi tại các quận nội thành TP.HCM). - Thông qua đường bưu điện. - Chuyển khoản: Tài khoản Tạp chí VHPG. Số 0071001053555, Ngân hàng Vietcombank, Chi nhánh TP.HCM Quý khách hoan hỷ đăng ký với Ban Phát hành bằng điện thoại: (84-28) 3848 4335 Ban Phát hành - Tạp chí Văn Hóa Phật Giáo, số 294 Nam Kỳ Khởi Nghĩa, P.8, Q.3, TP.HCM. Tạp chí của tất cả những ai chấp nhận tư tưởng Phật giáo, quyết tâm xây dựng một xã hội lành mạnh, hiền hòa và bảo vệ, phát huy văn hóa truyền thống của dân tộc. Đang phát hành Tạp chí Văn Hóa Phật Giáo đóng bộ tập 1 & 2 năm 2019 Mọi chi tiết xin liên hệ Tòa soạn: 294 Nam Kỳ Khởi Nghĩa, P. 8, Q. 3, TP. Hồ Chí Minh Phòng Phát hành: (84-28) 3848 4335 Đón đọc Số 342 Phát hành ngày 1 - 4 - 2020 CÁC ĐỊA ĐIỂM PHÁT HÀNH: HÀ NỘI LÂM ĐỒNG Cô Trần Thị Trâm Chị Nguyễn Thị Kim Cúc Showroom Sách Thái hà Số 9 hẻm 2 Đồng Tâm, P.8, TP.Đà Lạt 119 C5 Tô Hiệu, Cầu Giấy, Hà Nội ĐT: 0911442459 ĐT: 0986644553 Phòng phát hành chùa Phước Huệ THỪA THIÊN-HUẾ 697 Trần Phú, TP.Bảo Lộc Anh Đặng Văn Hợp ĐT: 0169 8287 177 Trung tâm Văn hóa Liễu Quán (Cô Hường) 15A Lê Lợi, TP.Huế ĐT: 0905842219 Trần Thị Linh Châu PPH Chùa Linh Sơn ĐÀ NẴNG 120 Nguyễn Văn Trỗi, P2, TP.Đà Lạt Thượng tọa Thích Từ Nghiêm, chùa Phổ Đà CẦN THƠ 340 Phan Chu Trinh, TP.Đà Nẵng Chị Tâm, Phòng phát hành ĐT: 0914 018 093 128 Nguyễn An Ninh, Q.Ninh Kiều ĐT: 0939282636 KHÁNH HÒA Chị Hương, TIỀN GIANG Thư quán Hy Mã Lạp Sơn, Đại lý Mây Hồng, chùa Long Sơn, 57 Lý Thường Kiệt, TP.Mỹ Tho số 20 đường 23 tháng 10 ĐT: 0733.877.054 TP.Nha Trang ĐT: 058 2241 868 - 038 2552 374 TP. HỒ CHÍ MINH Tại tòa soạn 294 Nam Kỳ Khởi Nghĩa, P.8, Q.3 ĐT: 028 38.484.335 VĂN HÓA PHẬT GIÁO đã có mặt tại các phòng phát hành Kinh sách và các sạp báo trong TP.HCM. Giá:Giá: 22.00022.000 đồngđồng PHÁT HÀNH VÀO NGÀY 1 VÀ 15 HÀNG THÁNG
File đính kèm:
- tap_chi_van_hoa_phat_giao_so_341.pdf