Bài giảng Những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác-Lênin - Chương VIII: Những vấn đề chính trị - xã hội có tính quy luật trong tiến trình cách mạng xã hội chủ nghĩa
MỤC ĐÍCH YÊU CẦU
• Trình bày các khái niệm: Dân chủ. Nền
dân chủ xã hội chủ nghĩa; Văn hóa và
nền văn hóa xã hội chủ nghĩa; Vấn đề
dân tộc và tôn giáo trong xã hội chủ
nghĩa.
• Nhận thức trách nhiệm của thanh niên
Việt Nam trong việc tham gia vào quá
trình đổi mới, kiện toàn hệ thống chính
trị, trách nhiệm của thanh niên đối với
sự phát triển của đất nước trong giai
đoạn mới.1 Xây dựng nền dân chủ XHCN và nhà nước
2 Xây dựng nền văn hoá xã hội chủ nghĩa
3 Vấn đề dân tộc và tôn giáoI.
a. Quan niệm về dân chủ và nền
dân chủ
Trang 1
Trang 2
Trang 3
Trang 4
Trang 5
Trang 6
Trang 7
Trang 8
Trang 9
Trang 10
Tải về để xem bản đầy đủ
Bạn đang xem 10 trang mẫu của tài liệu "Bài giảng Những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác-Lênin - Chương VIII: Những vấn đề chính trị - xã hội có tính quy luật trong tiến trình cách mạng xã hội chủ nghĩa", để tải tài liệu gốc về máy hãy click vào nút Download ở trên
Tóm tắt nội dung tài liệu: Bài giảng Những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác-Lênin - Chương VIII: Những vấn đề chính trị - xã hội có tính quy luật trong tiến trình cách mạng xã hội chủ nghĩa
TỘC. Hai xu hƣớng phát triển của DT. + Sự liên hiệp lại của nhiều quốc gia: Bình đẳng tự nguyện, tôn trọng quyền tƣ quyết, lợi ích của các dân tộc, giúp đỡ nhau cùng tiến bộ. Tôn trọng chủ quyền quốc gia lãnh thổ đôi bên cùng có lợi. ASEAN Hiệp hội các Quốc gia Đông Nam á (Association of Southeast Asian Nations- ASEAN) đƣợc thành lập ngày 8/8/1967 bởi Tuyên bố Băng-cốc, Thái Lan, đánh dấu một mốc quan trọng trong tiến trình phát triển của khu vực. Khi mới thành lập ASEAN gồm 5 nƣớc là In-đô-nê-xi-a, Ma-lai-xi-a, Phi-lip- pin, Xin-ga-po và Thái Lan. Năm 1984 ASEAN kết nạp thêm Bru-nây Da-ru-xa- lam làm thành viên thứ 6. Ngày 28/7/1995 Việt Nam trở thành thành viên thứ 7 của Hiệp hội. Ngày 23/7/1997 kết nạp Lào và Mi-an-ma. Ngày 30/4/1999, Cam-pu- chia trở thành thành viên thứ 10 của ASEAN, hoàn thành ý tƣởng về một ASEAN bao gồm tất cả các quốc gia Đông Nam á, một ASEAN của Đông Nam á và vì Đông Nam á. NỘI DUNG CƢƠNG LĨNH DÂN TỘC CỦA CN M-LN CƢƠNG LĨNH DÂN TỘC MÁC-LÊNIN CÁC DÂN TỘC HOÀN TOÀN BÌNH ĐẲNG CÁC DÂN TỘC ĐƢỢC QUYỀN TỰ QUYẾT LIÊN HIỆP CN TẤT CẢ CÁC DÂN TỘC QUAN HỆ HƠP TÁC HỮU NGHỊ TỰ DO PHÂN LẬP TỰ DO LIÊN HIỆP TỰ NGUYỆN, BÌNH ĐẲNG, TÔN TRỌNG LỢI ÍCH CÁC DT TỰ NGUYỆN BÌNH ĐẲNG TÔN TRONG QUYẾN TỰ QUYẾT, LỢI ÍCH CỦA CÁC DT. MỤC ĐÍCH ĐẤU TRANH CỦA CN THẾ GiỚI VẤN ĐỀ DÂN TỘC Ở VIỆT NAM VÀ CHÍNH SÁCH CỦA ĐẢNG VÀ NHÀ NƢỚC TA HIỆN NAY Đặc trƣng cơ bản của dân tộc Việt nam: CHỐNG THIÊN TAI LIÊN KẾT CHỐNG NGOẠI XÂM DÂN TỘC VN KINH TẾ LÃNH THỔ NGÔN NGỮ VĂN HÓA TÂM LÝ CHÍNH SÁCH VẤN ĐỀ DÂN TỘC Ở VIỆT NAM CH/S VỀ VẤN ĐỀ DÂN TỘC CƢƠNG LĨNH CN M-L TT HCM ĐL DT VN PHÁT HUY NỀN KT HH NHIỀU TP TÔN TRONG LỢI ÍCH, TRUYỀN THỐNG, VĂN HÓA, NGÔN NGỮ, TÍN NGƢỠNG ĐÀO TẠO ĐỘI NGŨ CB NGƢỜI DÂN TỘC, CH/S CB CÔNG TÁC NGƢỜI DÂN TỘC TĂNG CƢỜNG ĐẦU TƢ KẾT CẤU HẠ TẦNG VÀ XH PHÁT TRIỂN NÂNG CAO ĐỜI SỐNG TINH THẦN, DÂN TRÍ PHÁT HUY TRUYỀN THỐNG ĐOÀN KẾT ĐẤU TRANH III. GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ DÂN TỘC VÀ TÔN GIÁO a. Khái niệm tôn giáo 2. Tôn giáo và những quan điểm cơ bản của chủ nghĩa Mác – Lênin trong việc giải quyết vấn đề tôn giáo Phật Thích ca Mâu ni Thực hiện nghi lễ Tôn giáo là một hiện tƣợng xã hội phản ánh sự bế tắc, bất lực của con ngƣời trƣớc tự nhiên và xã hội. Tôn giáo thƣờng có giáo lý, giáo luật và các tổ chức III. GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ DÂN TỘC VÀ TÔN GIÁO a. Khái niệm 2. Tôn giáo và những quan điểm cơ bản của chủ nghĩa Mác – Lênin trong việc giải quyết vấn đề tôn giáo Cá voi chết giạt vào bờ, dân vùng biển gọi “cá Ông lụy” và tin rằng địa phương sẽ gặp nhiều may mắn Laø loøng ngöôõng moä, suøng tín moät ñoái töôïng sieâu nhieân trong coäng ñoàng boä toäc, boä laïc (moät boä phaän daân chuùng ) III. GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ DÂN TỘC VÀ TÔN GIÁO a. Khái niệm 2. Tôn giáo và những quan điểm cơ bản của chủ nghĩa Mác – Lênin trong việc giải quyết vấn đề tôn giáo Lể cầu xin “Lộc rơi, lộc vãi” ở Đền Bà Chúa Kho Cầu may để vượt qua khủng hoảng kinh tế phản ánh niềm tin mù quáng vào lực lƣợng siêu nhiên, khiến ngƣời ta mê muội hành vi cực đoan, phi nhân tính, cần phải loại bỏ NHỮNG YẾU TỐ CẤU THÀNH MỘT TÔN GIÁO TÔN GIÁO Hệ thống Niềm tin Nghi lễ Tôn giáo Tổ chức Tôn giáo Giáo lý Cầu nguyện cúng lễ Lễ hội Giáo hội Kinh thánh Kiêng cữ Nhà thờ III. GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ DÂN TỘC VÀ TÔN GIÁO b. Vấn đề Tôn giáo trong tiến trình xây dựng chủ nghĩa xã hội 2. Tôn giáo và những quan điểm cơ bản của chủ nghĩa Mác – Lênin trong việc giải quyết vấn đề tôn giáo Bùa Bàn thờ thần tài NGUYÊN NHÂN TỒN TẠI CỦA TÔN GIÁO TRONG CNXH + Nguyên nhân nhận thức - Trong quá trình xây dựng CNXH, trình độ dân trí chưa cao, nên nhiều hiện tượng tự nhiên và xã hội khoa học vẫn chưa giải thích được. - Những sức mạnh tự nhiên và xã hội vẫn còn chi phối và tác động đến đời sống con người. + Nguyên nhân kinh tế: Cơ chế thị trƣờng gây những bất bình đẳng, còn nhiều yếu tố ngẵu nhiên không lý giải đƣợc. Điều đó khiến ngƣời ta có tâm lý thụ động cầu mong vào những lực lƣợng siêu tự nhiên. b. VẤN ĐỀ TÔN GIÁO TRONG CHỦ NGHĨA Xà HỘI + Nguyên nhân chính trị -xã hội Giá trị đạo đức, văn hóa của tôn giáo đáp ứng được nhu cầu của một bộ phận dân cư, có những điểm phù hợp với chính sách chủ trương của nhà nước XHCN. + Nguyên nhân tâm lý Tôn giáo tồn tại lâu đời đã trở thành một sinh hoạt văn hóa tinh thần không thể thiếu của nhân dân. + Nguyên nhân văn hóa - Tôn giáo có khả năng thỏa mãn một mức độ nào đó nhu cầu tinh thần và có nghĩa nhất định về giáo dục công đồng, đạo đức. b. VẤN ĐỀ TÔN GIÁO TRONG CHỦ NGHĨA Xà HỘI “ TÊt c¶ mäi t«n gi¸o ch¼ng qua chØ lµ sù ph¶n ¸nh h- ¶o vµo ®Çu ãc cña con ng-êi, cña c¸c lùc l-îng bªn ngoµi chi phèi cuéc sèng hµng ngµy cña hä; chØ lµ sù ph¶n ¸nh trong ®ã lùc l-îng ë trÇn thÕ ®· mang hình thøc lùc l-îng siªu trÇn thÕ”. (C.M¸c vµ Ph.¡ngghen, Toµn tËp, Nxb ChÝnh trÞ quèc gia, Hµ Néi, 1994, t 20, tr 437) III. GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ DÂN TỘC VÀ TÔN GIÁO c. Các quan điểm cơ bản của chủ nghĩa Mác – Lênin trong việc giải quyết vấn đề tôn giáo 2. Tôn giáo và những quan điểm cơ bản của chủ nghĩa Mác – Lênin trong việc giải quyết vấn đề tôn giáo Làng Chăm Hồi giáo ở An Giang III. GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ DÂN TỘC VÀ TÔN GIÁO 80 c. Các quan điểm cơ bản của chủ nghĩa Mác – Lênin trong việc giải quyết vấn đề tôn giáo 2. Tôn giáo và những quan điểm cơ bản của chủ nghĩa Mác – Lênin trong việc giải quyết vấn đề tôn giáo Đầu năm đi lễ chùa Chuẩn bị lễ Giáng sinh III. GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ DÂN TỘC VÀ TÔN GIÁO c. Các quan điểm cơ bản của chủ nghĩa Mác – Lênin trong việc giải quyết vấn đề tôn giáo 2. Tôn giáo và những quan điểm cơ bản của chủ nghĩa Mác – Lênin trong việc giải quyết vấn đề tôn giáo Đoàn kết lƣơng – giáo, đoàn kết dân tộc bảo vệ, xây dựng đất nƣớc III. GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ DÂN TỘC VÀ TÔN GIÁO 82 c. Các quan điểm cơ bản của chủ nghĩa Mác – Lênin trong việc giải quyết vấn đề tôn giáo 2. Tôn giáo và những quan điểm cơ bản của chủ nghĩa Mác – Lênin trong việc giải quyết vấn đề tôn giáo Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng phát biểu về nhân quyền và tự do tôn giáo Thích Quảng Độ gây rối Tính chất của tôn giáo + Tính lịch sử: - Tôn giáo chỉ ra đời trong những điều kiện lịch sử nhất định. - Tôn giáo biến đổi cùng với những biến đổi xã hội. - Tôn giáo không phải là một phạm trù vĩnh viễn. Tính chất của tôn giáo + Tính quần chúng: - Tôn giáo phản ánh khát vọng của nhân dân. - Tôn giáo là một bộ phận của ý thức dân tộc. + Tính chính trị: - Tôn giáo là một trong những công cụ của giai giai cấp thống trị. - Tôn giáo là một trong những bộ phận của đấu tranh giai cấp. Tôn giáo thay đổi cùng với sự thay đổi của quan hệ chính trị- giai cấp TÌNH HÌNH TÔN GIÁO Ở VIỆT NAM Các tôn giáo tiêu biểu: PHẬT GIÁO: Xuất xứ Ấn Độ, thời điểm du nhập đầu CN. THIÊN CHÚA GIÁO: Xuất xứ Châu Âu, thời điểm du nhập thế kỷ XVI. CAO ĐÀI: Xuất xứ Nam bộ VN năm 1926. HÒA HẢO: Hình thành ở An Giang 1939. TIN LÀNH: Xuất xứ Châu Âu, du nhập vào VN 1911. HỒI GIÁO: Xuất xứ Ả Rập, du nhập vào VN TK XV. TÌNH HÌNH TÔN GIÁO Ở VIỆT NAM Đặc điểm tôn giáo Việt Nam TÔN GIÁO VN ĐA DẠNG, PHỨC TẠP ĐAN XEN, HÕA ĐỒNG GiỮA CÁC TÔN GIÁO HỌAT ĐỘNG TÔN GIÁO HIỆN NAYCÓ XU HƢỚNG GIA TĂNG NiỀM TIN TÔN GIÁO SÂU ĐẬM NHƢNG KHÔNG CỨNG NHẮC TÌNH HÌNH TÔN GIÁO Ở VIỆT NAM Chính sách tôn giáo ở Việt Nam Bảo đảm quyền tự do tín ngƣỡng và không tín ngƣỡng của ND trên cơ sở pháp luật Chăm lo đời sống vật chất và tinh thần cho đồng bào các TG Ủng hộ các xu hƣớng tiến bộ trong TG, gắn bó giáo hộivới dân tộc Đoàn kết các TG Ch/sách đối nội Ch/sách đối ngoại Chống lại mọi âm Mƣu thủ đoạn lợi dụng TG nhằm chống phá CM Thực hiện quan hệ đối ngoại tôn giáo trên cơ sở chính sách của nhà nƣớc BẢN CHẤT, NGUỒN GỐC VÀ TÍNH CHẤT CỦA TÔN GIÁO Tính chất của tôn giáo + Tính lịch sử: - Tôn giáo chỉ ra đời trong những điều kiện lịch sử nhất định. - Tôn giáo biến đổi cùng với những biến đổi xã hội. - Tôn giáo không phải là một phạm trù vĩnh viễn. BẢN CHẤT, NGUỒN GỐC VÀ TÍNH CHẤT CỦA TÔN GIÁO Tính chất của tôn giáo + Tính quần chúng: - Tôn giáo phản ánh khát vọng của nhân dân. - Tôn giáo là một bộ phận của ý thức dân tộc. + Tính chính trị: - Tôn giáo là một trong những công cụ của giai giai cấp thống trị. - Tôn giáo là một trong những bộ phận của đấu tranh giai cấp. - Tôn giáo thay đổi cùng với sự thay đổi của quan hệ chínhtrị- giai cấp Diễn trình tôn giáo trong lịch sử nhân loại XH loài ngƣời xuất hiện Hình thành quốc gia dân tộc TG dân tộc TG ra đời Xuất hiện đế Chế khu vực TG khu vực Tự do TG Toàn cầu hóa Xuất hiện Công nghiệp TG thời kỳ hậu Công nghiệp T h ờ i g ia n BẢN CHẤT, NGUỒN GỐC VÀ TÍNH CHẤT CỦA TÔN GIÁO Nguyên nhân Những vấn đề vƣợt quá nhận thức con ngƣời Tìm sự an ủi và che chở Sức mạnh thần linh Nhận thức Kinh tế Đời sống Xã hội Kinh tế Niềm tin, lối sống Phong tục tập quán Tồn tại xã hội: Biến đổi kinh tế - xã hội Ý thức xã hội: Tôn giáo (bền vững) Tâm lý 1. Đáp ứng một phần nhu cầu tinh thần, tình cảm. 2. Giáo dục ý thức, phong cách, lối sống cá nhân trong cộng đồng. 3. Hình thức: nghi lễ, tín ngƣỡng. 4. Chuẩn mực đạo đức phù hợp với từng tôn giáo. Văn hóa Nét tƣơng đồng về chủ trƣơng đƣờng lối: Phấn đấu cho hạnh phúc con ngƣời. Chống áp bức, bất công, bóc lột. Xã hội tốt đẹp. Chính trị - Xã hội Chủ nghĩa Mac-Lenin chủ trƣơng giải quyết vấn đề tôn giáo theo những nguyên tắc • Tuy đối lập với chủ nghĩa duy vật nhƣng không nên xem thƣờng hoặc trấn áp tôn giáo hợp pháp của nhân dân Khắc phục dần những ảnh hƣởng tiêu cực của tôn giáo phải gắn liền với cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội mới Các tôn giáo đều bình đẳng trƣớc pháp luật, nghiêm cấm những kẻ lợi dụng tôn giáo để hoạt động đi ngƣợc lại lợi ích của nhân dân • Thực hiện đoàn kết những ngƣời có và không có tôn giáo; những tôn giáo khác nhau để cùng xây dựng đất nƣớc • Cần phân biệt tƣ tƣởng và chính trị trong giải quyết vấn đề tôn giáo. Tôn trọng trong tƣ tƣởng nhƣng cần đấu tranh loại bỏ mặt chính trị phản động trong lĩnh vực tôn giáo • Phải có quan điểm lịch sử - cụ thể khi giải quyết vấn đề tôn giáo, bởi vì những thời kì lịch sử khác nhau, vai trò, tác động của từng tôn giáo đối với đời sống xã hội không giống nhau Chủ nghĩa Mac-Lenin chủ trƣơng giải quyết vấn đề tôn giáo theo những nguyên tắc Chủ trƣơng của Đảng CSVN về việc giải quyết vấn đề tôn giáo Tình hình tôn giáo ở nƣớc ta : Ở Việt Nam có nhiều tôn giáo khác nhau. Hiện nay, nƣớc ta có khoảng trên 20 triệu tín đồ và 6 tôn giáo lớn đang tồn tại và hoạt động: +Phật giáo (10 triệu) +Thiên Chúa giáo (5 triệu) +Đạo Tin Lành (400 000) +Đạo Hồi (90 000) +Đạo Hòa Hảo (1 triệu) +Đạo Cao Đài (2 triệu) Đặc điểm tôn giáo Việt Nam HỌAT ĐỘNG TÔN GIÁO HIỆN NAY CÓ XU HƢỚNG GIA TĂNG NiỀM TIN TÔN GIÁO SÂU ĐẬM NHƢNG KHÔNG CỨNG NHẮC TÔN GIÁO VN ĐA DẠNG, PHỨC TẠP ĐAN XEN, HÕA ĐỒNG GiỮA CÁC TÔN GIÁO Chủ trƣơng của Đảng CSVN về việc giải quyết vấn đề tôn giáo Chính sách tôn giáo ở Việt Nam Bảo đãm quyền tự do tín ngƣỡng và không tín ngƣỡng của ND trên cơ sở pháp luật Chăm lo đời sống vật chất và tinh thần cho đồng bào các TG Ủng hộ các xu hƣớng tiến bộ trong TG, gắn bó giáo hội với dân tộc Đoàn kết các TG Ch/sách đối nội Ch/sách đối ngoại Chống lại mọi âm Mƣu thủ đoạn lợi dụng TG nhằm chống phá CM Thực hiện quan hệ đối ngoại tôn giáo trên cơ sở chính sách của nhà nƣớc Chủ trƣơng của Đảng CSVN về việc giải quyết vấn đề tôn giáo Trong những năm qua, nhờ có những quan điểm chỉ đạo đúng đắn và những chính sách thích hợp trên lĩnh vực tín ngƣỡng, tôn giáo. Để giải quyết vấn đề tôn giáo ở nƣớc ta một cách có hiệu quả cần : Chủ trƣơng của Đảng CSVN về việc giải quyết vấn đề tôn giáo Biện pháp giải quyết - Một là, cần quán triệt sâu sắc hơn những thành quả đổi mới nhận thức về tôn giáo vào việc xây dựng và thực hiện chính sách đối với tôn giáo - Hai là, cần quán triệt sâu sắc mục tiêu đổi mới chính sách đối với đồng bào có tín ngƣỡng, tôn giáo. - Ba là, cần quán triệt sâu sắc quan điểm, trong công tác tôn giáo, vừa phải quan tâm giải quyết hợp lý nhu cầu tín ngƣỡng của quần chúng, vừa phải kịp thời đấu tranh chống kẻ địch lợi dụng tôn giáo phá hoại cách mạng. Chủ trƣơng của Đảng CSVN về việc giải quyết vấn đề tôn giáo Chủ trƣơng của Đảng CSVN về việc giải quyết vấn đề tôn giáo - Bốn là, trong khi xác định nội dung cốt lõi của công tác tôn giáo là công tác vận động quần chúng, cũng không thể không thấy rõ tầm quan trọng đặc biệt của công tác vận động giới chức sắc tôn giáo. - Năm là, cần hết sức quan tâm giải quyết một số vấn đề bức xúc về kinh tế, văn hoá, xã hội của đồng bào tôn giáo - Sáu là, cần hết sức chú ý mặt chính trị trong việc giải quyết vấn đề tôn giáo - Bảy là, cần xem giải quyết vấn đề văn hoá tôn giáo là một cơ sở để giải quyết có hiệu quả vấn đề tôn giáo ở nƣớc ta. Xây dựng nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc Thực trạng nền văn hóa Việt Nam hiện nay - Kế thừa truyền thống văn hóa dân tộc, tinh hoa văn hóa nhân loại tạo sức mạnh cho Cách mạng Việt Nam - Đảng vận dụng sáng tạo CN Mác-Lênin và tƣ tƣởng Hồ Chí Minh trong sự nghiệp đổi mới, làm nền tƣ tƣởng và kim chỉ nam cho hành động của CMVN Nhiều nét mới có giá trị trong văn hóa, đạo đức đƣợc hình thành Bên cạnh đó còn có những mặt hạn chế Trạng thái dao động, hoài nghi, giám sút lòng tin ở một số ngƣời khi chế độ xã hội chủ nghĩa ở Liên Xô và Đông Âu sụp đổ. Kinh tế thị trƣờng hình thành lối sống đồng tiền làm mục tiêu. Nhiều tiêu cực, tệ nạn xã hội phát triển Với đƣờng lối đổi mới, mở cửa, hình thành lối sống thực dụng, ích kỷ Đời sống văn hóa nghệ thuật còn nhiều bất cập Phƣơng hƣớng xây dựng Xây dựng văn hóa Việt Nam hiện nay là một yếu tố cần thiết, một vấn đề có ý nghĩa lý luận và thực tiễn Xây dựng văn hóa phải bắt đầu từ mỗi ngƣời Giữ vững và phát huy bản sắc VH dân tộc trong quá trình hội nhập quốc tế Cảnh giác, ngăn chặn âm mƣu lợi dụng giao lƣu văn hóa để thực hiện “diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch CÂU HỎI ÔN TẬP 1) Nền dân chủ xã hội chủ nghĩa là gì? Tại sao nói nền dân chủ xã hội chủ nghĩa là gấp triệu lần dân chủ tƣ sản? 2) Phân tích tính tất yếu của việc xây dựng nhà nƣớc xã hội chủ nghĩa? Trình bày những đặc điểm cơ bản của nhà nƣớc cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam? 3) Quan điểm của chủ nghĩa Mác-Lênin về gia đình? Tại sao nói xây dựng gia đình văn hóa mới xã hội chủ nghĩa là một nội dung quan trọng trong xây dựng nền văn hóa mới xã hội chủ nghĩa? 4) Phân tích những nội dung cơ bản của “cƣơng lĩnh dân tộc” của chủ nghĩa Mác-Lênin? Vận dụng để tìm hiểu vấn đề dân tộc ở Việt Nam hiện nay? 5) Phân tích nguồn gốc và bản chất của tôn giáo? Những biến đổi của hoạt động tôn giáo trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xả hội ở Việt Nam hiện nay?
File đính kèm:
- bai_giang_nhung_nguyen_ly_co_ban_cua_chu_nghia_mac_lenin_chu.pdf